26/4/2008

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Le false buone idee

Proporre e costruire

Le origini dei templari

C'era una volta in Europa...

Italia e Tibet

Mario Sironi

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E la tv non c’è più. Non esiste per me e io non esisto per la Tv.
Se mi informo e informo attraverso il Web, non vedo la tv e lei non vede me.
Internet atto di esclusiva volontà.
Il Web presuppone una serie di atti volontari, quello di connettersi, di digitare degli indirizzi, di effettuare delle scelte all’interno di un menu. Inoltre, non è possibile fruirne mentre si parla, si mangia, o mentre si fa altro. Se voglio informazione.. devo sforzarmi di ottenerla.
Internet e i miei ritmi.
Un articolo nel web lo leggo con il livello d’attenzione che preferisco, lo leggo e lo rileggo, non si consuma come un giornale, lo leggo e me lo copio, me lo cambio, lo modifico, lo rileggo…
E la velocità la scelgo io… il mio articolo non scorre con i ritmi di un annunciatore radiofonico e non va alla velocità di un servizio televisivo, un servizio che non sentirò mai più. Il mio articolo ha i miei ritmi, e io me lo rileggo. Il mio articolo sono io anche se io non l’ho scritto.

Non zittisco nessuno per informarmi e per informare. Non disturbo nessuno, perché utilizzo internet, e molto probabilmente quando lo faccio sono da solo.

In silenzio.
Informo.
Mi Informo.
In Silenzio.

forse sto diventando pericoloso…e mi sento già meglio.


www.Noreporter.org

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Dobbiamo parlare anche di economia e non solo di astrazioni!

Una corrente di pensiero, come aveva afferrato Henning Eichberg, per mordere l'opinione pubblica, per influire sul treno della Storia, bisogna che "parli di cose" che coinvolgono le persone e non solo di "idee astratte". Lo spiritualismo è necessario per dare un'anima, ma è insufficiente. Bisogna misurarsi con l'eterno materialismo degli uomini. Penso, come Marx, che la cucina economica fa parte dell'infrastruttura delle preoccupazioni umane. Per ricostituire un corpus ideologico efficace è indispensabile avere una dottrina economica alternativa. Questo significa ritornare ai problemi concreti, alle questioni sociali che toccano la vita delle persone: urbanesimo, trasporti, fiscalità, ecologia, politica energetica, sanità, natalità, immigrazione, criminalità, tecnologia, televisione ecc.

"Archeofuturismo"- Guilaume Faye

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